Etre humain et Trinité

Nous avons dit que le mystère de la Sainte Famille et celui de la Trinité semblent s’éclairer mutuellement.

Pour entrer dans la profondeur des relations trinitaires, l’être humain peut ainsi contempler la Sainte Famille ainsi que la Trinité, s’appuyer sur son éventuel mariage chrétien et son vécu avec son père et sa mère… ses relations au sein de la famille humaine (humanité) toute entière : s’ouvre ici l’Infini de l’Amour !!!

L’être humain est icône de la Trinité (et donc du Dieu unique) :

• en tant que père/mère qui renvoie au Père, ce qui est noté « Père » ;
• en tant que fils/fille (car, en tant qu’« autre » Christ) qui renvoie au Fils, ce qui est noté « Fils » ;
• comme esprit dans son union avec l’Esprit (avec lequel il ne forme qu’un seul Esprit), ce qui est noté « Esprit » : « L’Esprit saint en personne, se joint à notre esprit pour attester que nous sommes enfants de Dieu » (Rm 8, 16).

Les Personnes trinitaires dans leurs relations intra-trinitaires entrent dans le don de soi l’une avec l’autre.

Nous pouvons envisager maintenant la participation de l’être humain en tant que « Père », « Fils » et « Esprit » à ces dons de Soi qui caractérisent la Vie trinitaire elle-même : s’ouvre ici l’Infini de l’Amour trinitaire !!! C’est une extension de la Communion des Saints aux Personnes de la Trinité.

Au terme de notre giration spirituelle, nous avons découvert que notre l’être humain est donc à lui seul un triple miroir d’amour sans fond : à la fois « Fils », « Saint Esprit » et « Père » selon les rôles qu’il joue divinement.

LE MYSTERE DE L’ETRE HUMAIN

Ce Mystère est vu ici de façon analogique :

• être humain comme icône de l’Essence divine ;

• être humain comme icône du Dieu unique ;

• être humain comme « Père » ;
• être humain comme « Fils » ;
• être humain comme « Esprit »

L’être humain vit dans son corps à la fois le Dieu unique et chacune des Trois Personnes de la Trinité (il vit l’unité de la Trinité en lui).

La beauté de l’être humain découle de la Beauté de Dieu.

LE MYSTERE DE LA CREATION

Ce Mystère est vu ici de façon analogique :

• Création comme icône de l’Essence divine où réside l’être humain + Dieu, la Trinité et les Trois Personnes divines : « vision » de l’Essence divine, à explorer ;

• Création comme icône du Dieu unique : « vision » de l’Essence, à explorer ;

• Création comme icône du Père : « vision » de l’Essence, à explorer ;
• Création comme icône du Fils : Corps du Christ ;
• Création comme icône de l’Esprit : Création insufflée par l’Esprit (faisant Corps avec Lui).

La beauté de la Création découle de la Beauté de Dieu

CIRCUMINCESSION, PERICHORESE DES PERSONNES DIVINES

Ce Mystère est vu là aussi de façon analogique :

• Fils dans le Père : être humain (« Fils ») dans la Création (icône du Père), lieu d’accueil qui lui donne naissance ;
• Fils dans l’Esprit : être humain (« Fils ») dans la Création (icône de l’Esprit) ;

• Esprit dans le Père : Création (icône de l’Esprit) dans l’être humain (Père), Esprit dans l’être humain (« Père ») ;
• Esprit dans le Fils : l’Esprit insuffle la Création (Fils : Corps du Christ) ; l’Esprit insuffle l’être humain ; être humain (« Esprit ») dans la Création (Fils : Corps du Christ) ;

• Père dans le Fils : être humain (« Père ») dans la Création (Fils : Corps du Christ) ;
• Père dans l’Esprit : être humain (« Père ») dans la Création (icône de l’Esprit).

La Périchorèse n’est pas statique, c’est une danse.

L’être humain est vraiment à l’image et à la ressemblance de Dieu.