Le Royaume de Dieu

Jésus - Art Akiane

Celui qui connaît de près le contenu de l’Évangile a sûrement remarqué que l’objet principal de la prédication de Jésus est le Royaume de Dieu : c’est autour de ce concept que tournent la plupart de ses paroles.

L’annonce de la venue du Royaume de Dieu est ainsi au centre du message de Jésus.

Le Royaume de Dieu se fait plus proche par Jésus lui-même. La venue de Jésus inaugure le Royaume de Dieu. Par la présence et les actions de Jésus, Dieu est entré dans l’histoire d’une manière complètement nouvelle. L’avènement du Christ est donc présence du Royaume de Dieu. Dieu vient et Il règne.

Les textes définissent le Royaume de Dieu comme une réalité présente d’une part et une promesse d’autre part. Le Royaume de Dieu est un « déjà » et un « pas encore ».

• la venue du Royaume de Dieu se vit d’une manière personnelle. Entrer au royaume de Dieu, c’est entrer dans une relation personnelle avec Dieu ;

• mais le mystère du Royaume de Dieu ne s’épuise pas dans une relation confiante et aimante avec le Christ Jésus. Il ne s’épuise pas non plus dans une vie communautaire placée sous la promesse du Christ. L’histoire terrestre de Jésus s’accomplit par la croix. La plénitude du Royaume de Dieu n’est pas de ce monde. Le Royaume de Dieu a une dimension qui dépasse notre vécu actuel. Dans cette perspective Jésus nous demande de prier : « Que ton règne vienne ! »

Si le Royaume de Dieu est « le cœur du message de Jésus », on ne peut le réduire à une eschatologie, ni à une pure intériorité de l’homme, encore moins à une sorte de projet politique de paix universelle. Le Christ nous le fait souvent comprendre dans les Évangiles : le Royaume, c’est Lui. C’est le Dieu vivant, présent, au milieu de nous.

Le Royaume nous est certes donné : pourtant nous devons le rechercher.

Et comme le montre la parabole de la semence, le Royaume est semé : il germe et grandit...

 Qu’est-ce-que le Royaume ?

Jésus dans les Évangiles nous dit :

• que Dieu est ;

• qu’il agit ici et maintenant ;

• que le Royaume « tout proche » est à la fois le temps de la conversion et de la joie ;

• que le Royaume, c’est Jésus lui-même au milieu de nous ;

• que le Royaume n’est pas là de par la simple présence physique de Jésus, mais qu’il l’est à travers son action dans l’Esprit Saint. En ce sens, c’est en lui et par lui que le Royaume de Dieu est présent ici et maintenant, qu’il est « tout proche ».

Le Royaume de Dieu, c’est Dieu qui règne : il inaugure le pays de Dieu, le pays de l’Amour, Prière et action sont alors les deux mains qui nous ouvrent les portes du Royaume.

Jésus nous a donné des indications sur Royaume (ses paraboles) et pour le vivre (la Bonne Nouvelle dont les Béatitudes).

 Vivre le Royaume

Vivre le Royaume, c’est :

• apprendre à recentrer nos vies autour du trésor, de la perle pure qui est en nous : l’amour de Dieu révélé à nos consciences par Jésus-Christ, l’amour qui nous a engendrés pour la liberté ;
• apprendre à connaître l’amour comme l’intime réalité de toutes choses, anciennes et nouvelles ;
• apprendre à discerner le bien et le mal, ce qui crée et ce qui détruit ;
• apprendre à trier entre ce qui est bon et ce qui est mauvais, comme de bons artisans de justice et de liberté pour notre monde, qui en a tant besoin ;
• apprendre tout cela par la foi en Jésus-Christ, par l’écoute et l’annonce de l’Évangile.

Vivre le Royaume de Dieu veut dire amener le règne de Jésus dans tous les aspects de nos vies. Les disciplines spirituelles sont essentielles pour réussir dans ce domaine.

Vivre le Royaume, c’est vivre la foi : vivre la joie d’être pardonné et libre, vivant, quoiqu’il arrive, dans l’amour souverain de Dieu, dans l’enseignement du Christ.